🔷 Bayerische Urgeschichte > Bronzezeit > Frühe Bronzezeit

[Julian]

🔷 Bayerische Urgeschichte > Bronzezeit > Frühe Bronzezeit

📸 KI Bild: Dorf in der Bronzezeit nähe Straubing an der Donau mit Gräber
📸 2: KI Bild

Foto's 📸 Sputnik Magazin
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Wikimedia|Creative-Commons

Die Frühe Bronzezeit (ca. 2200–1600 v. Chr.) des südlichen Bayerns lässt sich in einen frühen, entwickelten und späten Abschnitt gliedern. Die Straubinger Gruppe beginnt im frühen Abschnitt (Bz A1a, ca. 2200–2000 v. Chr.), repräsentiert jedoch vor allem die entwickelte Frühe Bronzezeit (Bz A1b, ca. 2000–1800 v. Chr.), was im mittleren Donauraum mit der Unterwölblinger Gruppe und der klassischen Aunjetitzer Kultur zu parallelisieren ist. Kennzeichnend sind reich mit Trachtenschmuck ausgestattete Frauengräber, wie aus Parkstetten-Thurasdorf (Lkr. Straubing-Bogen) sowie Kriegergräber, zum Beispiel aus Alteglofsheim (Lkr. Regensburg). Das Ende der entwickelten Frühen Bronzezeit (Bz A2a) ist durch das Belegungsende der großen Flachgräberfelder mit ihren Hockergräbern sowie großer Siedlungen (zum Beispiel Burgweinting und Viecht) markiert.

Die späte Frühbronzezeit (Bz A2b, Bz A2c, Bz B-älter, ca. 1700–1550 v. Chr.) ist durch relativ wenige Gräber repräsentiert, vielmehr durch Depots und Siedlungen mit Keramik der Stilgruppen Sengkofen/Jellenkofen und Landsberg/Arbon. Das Ende der bayerischen Frühen Bronzezeit (während der Stufe Bz B) ist durch die Aufgabe der Höhensiedlungen und das Ende der Deponierungen in Horten gekennzeichnet.

Naturwissenschaftliche Untersuchungen frühbronzezeitlicher Gräberfelder im Lechtal haben das Bild der damaligen Sozialstruktur wesentlich erweitert. Die Kombination von archäogenetischen Analysen, Isotopenuntersuchungen und archäologischen Befunden ermöglichte die Rekonstruktion von Verwandtschaftsgruppen über vier bis fünf Generationen. Dabei gehörten reich ausgestattete Männer und Frauen häufig biologisch miteinander verwandten Familienverbänden an, während zugleich nicht verwandte Personen mit deutlich geringerer Grabausstattung auf denselben Gräberfeldern bestattet wurden. Hinzu kamen Frauen, die nach Isotopenanalysen nicht aus der Region stammten. Die Befunde werden als Hinweis auf patrilineare Haushaltsverbände und eine bereits erblich strukturierte soziale Ungleichheit interpretiert.

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